Овчинников
>>Я о культурном коде фика говорю, а не о ГП - тот-то насквозь протестантский, соборности там ни на грош.
Я здесь шутила (смайлик вы и не заметили - ":)" ). А культурный код фика - соответствует как раз традициям тех стран, которые он описывает - ВБ с англосаксой церковью, и Штатам с протестантской. Очень хорошо передана атмосфера. Автору за это большое спасибо.
А насчет по-нашему и соборности. Перечитайте русские народные сказки - где герой становясь правильным и поступая правильно получает от жизни "плюшки".
И ещё автор просила не ругаться, так как будет дальше осыпать Снейпа плюшками (конец 21 главы, если не ошибаюсь).
>> что до человековедения, то тут как раз Ро на высоте, и этим её мир отлично с миром наблюдаемым стыкуется.
Не стыкуется с реальностью и с человековедение у автора канона слабовато. После фортеля Рона на 4 курсе - Гарри и Гермиона в жизни с ним не стали бы общаться - юношеский максимализм. После фортеля в 7 книги, даже исходя из того что он спас Гарри из озера, они его выгнали бы - не понятно зачем он вернулся, если до этого их бросил с такой истерикой. А уж попадание в плен к егерям после того, как Рон колданул всю бы их дружбу бы перечеркнуло раз и навсегда.
И эпилог исходя из человековедения должен был быть другим - трое друзей встретились на перроне дети Гермионы (которая не Уизли и не Поттер), Гарри, Рона и Джинни( которая не Поттер) отправляются в школу: люди прошедшие войну вместе так друзьями и оставались.
Кстати, Джинни показана какой-то аморфной фанаточкой во всех 7 книгах. И чтобы у Гарри по её поводу дыхание перехватывало (читайте влюблен) тоже нигде не отображено.
У меня сложилось впечатление, что первые 3 книги писал 1 человек, а оставшиеся 4 совершенно другой, или же их просто на отвяжись делали, так как контракт обязывал. Почему так? Логика произведений изменилась и пошли не стыковки не только внутри каждой книги, но и между самими книгами.