Ммм... В ГП-каноне есть не только "частичные спички", но и бокалы с хвостами, табакерки с усами и прочие няшности. И их тоже надо как-то впихнуть в вашу теорию. В идеале, конечно. Можно, правда, сделать финт хвостами и выдать такое объяснение: мол изначально дети пытаются действительно превратить одно в другое, но сил и концентрации не хватает, не говоря о том, что такое неподвластно Образу, поэтому у них ничего не получается, но когда они нащупывают дорожку правильного обращения к Образу, у них начинает получаться "превращение". В самом деле, при желании этому можно даже найти объяснение в каноне: при неправильно выполненном превращении, предмет изменяется постепенно, а при правильном - мгновенно.
З.Ы. а ещё оживление статуй тоже относится к трансфигурации...