Собственно по грехам.
В катехизисе Петра Могилы их делят на три части:
- потакание страстям (тем самым ставя плотское выше духовного). Тогда человек распутничает, обжирается (сейчас гурманство как бы и не выводят в отдельный грех. Термин гортанобесие был одно время популярен и обсмеиваем), впадает в грех гордыни, алчности... (фактически - обычно перечнем пороков в общественном сознании и подменяется понятие смертного греха. Пороков действительно семь - как дань нумерологическим увлечениям средневековья)
- упорство против Господа. (А вот тут раздолье - тут тебе и отчаяние в спасениии (см. уныние), и излишняя надежда на доброту Господню, и откладывание покаяния ({sic!!!}), и много чего подобного включая богоборство, злобу и зависть (но не всякую - и то, что мы называем *белая зависть* как бы и не больший смертый грех, чем обычная))).
- а эта группа самая интересная: грехи вопиющие к небу об отмщении за них. Собственно: умышленное убийство, оскорбление родителей, невыплата зарплаты (капиталисты, имейте в виду!), притеснение нищих, вдов и сирот... ну и самый любимый у некоторых авторов - содомия.
То, что мы называем семь (восемь) смертных грехов - просто наиболее одиозные в этом списке. Фактически - смертным будет любой грех, замещающий в душе Бога и человечность.

В этом свете - круцио, авада и империо - аналоги смертных грехов, нераскаяние в которых гарантирует адские муки без надежды на спасение. Авада - умышленное убийство (более умышленное трудн представить - убивать именно что силой намерения), империо - посягательств на свободу воли, квитэссенция понуждения другого к нарушению заповеди *не сотвори себе кумира* и совершению смертных грехов (как если бы кто взял нож, привязал к руке паралитика и орудуя этим ножом и этой рукой - убил человека). Ну и гордыня рядом отметилась. Круцио - мучение полностью беспомощного человека (попробуй защитись, когда от боли в бублик скручивает).